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By Hans Eggenberger (Hg.)

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Evolution 2.0: Breaking the Deadlock Between Darwin and Design

Within the ongoing debate approximately evolution, technology and religion face off. however the fact is each side are correct and wrong.
In one nook: Atheists like Richard Dawkins, Daniel Dennett, and Jerry Coyne. They insist evolution occurs by means of blind random coincidence. Their religious adherence to Neo-Darwinism omits the most recent technological know-how, glossing over an important questions and interesting details.
In the opposite nook: clever layout advocates like William Dembski, Stephen Meyer, and Michael Behe. Many defy medical consensus, holding that evolution is a fraud and rejecting universal ancestry outright.
There is a 3rd approach. Evolution 2. zero proves that, whereas evolution isn't really a hoax, nor is it random nor unintended. alterations are special, adaptive, and acutely aware. You'll discover:
How organisms re-engineer their genetic future in actual time
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70 years of medical discoveries—of which the general public has heard nearly nothing!
Perry Marshall approached evolution with skepticism for non secular purposes. As an engineer, he rejected the idea that of organisms randomly evolving. yet an epiphany—that DNA is code, very like information in our electronic age—sparked a 10-year trip of in-depth study into greater than 70 years of under-reported evolutionary technology. This resulted in a brand new figuring out of evolution—an evolution 2. zero that not just furthers expertise and drugs, yet fuels our experience of ask yourself at lifestyles itself.
This e-book will open your eyes and rework your wondering evolution and God. You'll achieve a deeper appreciation for our position within the universe. You'll see the realm round you as you've by no means obvious it before.
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Light the Flame: 365 Days of Prayer

The act of prayer has been recognized—by sages and skeptics alike—as a robust technique to enact optimistic actual, religious, and emotional swap. Prayer has the facility to take us past the rational brain, commencing our hearts and interesting our souls. It brings us peace and healthiness. Its target is to uplift our spirits and convey us toward the divine.

Die Rekrutierungsstrategie des IS. Welcher Inhalte und Techniken sich der Islamische Staat im Internet bedient

Nicht erst seit den Terroranschlägen von Paris und Brüssel stehen die Sicherheitsbehörden westlicher Staaten vor einer enormen Herausforderung. Der selbsternannte Islamische Staat radikalisiert und rekrutiert neue Anhänger und Unterstützer mit bislang unvergleichbarem Erfolg. Auffallend ist, dass die Anzahl derer, die einzig oder vorwiegend über das web und durch die Sozialen Medien radikalisiert worden sind, weiter zunimmt.

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Es sind nicht zuletzt Jugendliche, die behaupten, die Kirche rede zwar viel von Gemeinschaft, sie tue aber zu wenig dafür, daß Menschen Gemeinschaft erleben können. Gerade im Gottesdienst wird das Reden von Gemeinschaft oft als eine Leerformel empfunden. Es muß alles unternommen werden, daß Eucharistie auch konkrete Gemeinschaft stiften kann. Kind - Erstkommunion: ein Spannungsfeld Seit Jahrzehnten führt die Katholische Kirche neunjährige Kinder zur Erstkommunion. Dabei wird auf den einen Tag hingearbeitet, an dem es zum ersten Mal zu einer Begegnung mit Jesus im eucharistischen Brot kommen sollte.

Der Durchschnittsprotestant hingegen, der religiös interessiert ist, hört sich ab und zu eine Predigt an, aber wahrscheinlich verläßt er die Kirche, wenn zwischen Wortgottesdienst und Abendmahl eine Entlassung der Nicht-Teilnehmer stattfindet, weil er sich «nicht für so fromm» hält, um zum Abendmahl zu gehen. Das positive Verhältnis des Katholiken zur Eucharistie hat, psychologisch gesehen, viele Ursachen, nicht nur das Erleben der Erstkommunion. Besonders wirksam ist bei ihm m. E. das Vorbild der Erwachsenen.

Es bedarf der Mitwirkung der ganzen Gemeinde. Manches läßt sich verantwortungsbewußt in die Wege leiten. Man darf aber die Schattenseiten nicht ganz übersehen. Neunjährige Kinder haben ihre Art, Eucharistie zu erfahren und Gottesdienst zu feiern. Man darf nicht bezweifeln, daß sie ihren Gottesdienst in tiefem Ernst mitvollziehen. Doch was geschieht später? Genügen Kenntnisse und Erfahrung von Eucharistie für ein mündiges christliches Leben? Wer trägt Glaube und Praxis der Kinder, wenn Eltern und Gemeinde zu wenig Zeichen für die sich stets verschenkende Liebe Gottes sind?

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